Philippe Poupet



(LA LIBERTÉ), 2011  BOIS, COLLE, 4 X 14 X 4 M.

PROPOSITIONS AVENTUREUSES
(de la plus lourde à la plus légÚre)

Réactiver la piÚce intitulée (La liberté), en trouvant une commune qui possÚde un Arbre de la liberté. Montage lourd. Achat de bois, visserie, transport, assistance, autorisation espace public

RĂ©alisation d’un dessin mural collectif d’aprĂšs (copyleft)Repriser. Trouver une structure et un espace d’accueil, inviter des participants Ă  devenir auteurs.
trouver un lieu intérieur, com, ciblage invitations, documentation photographique, mémorisation sur site internet
RĂ©alisation d’un site Repriser ou le dessin peut se tisser de maniĂšre dĂ©matĂ©rialisĂ©e, comme un Cadavre exquis tĂ©lĂ©chargeable et universel. Travail fondateur et collaboratif nĂ©cessaire.


Intervention coupé-recollé sur un objet, un outil de circonstance (queue de billard, chaise,
). faible coût.
rĂ©action circonstanciĂ©e, achat de l’objet, intervention en atelier ou autre.
.

En imaginant des histoires impossibles, et en cherchant comment faire exister une forme liĂ©e Ă  une idĂ©e souvent collusive, on obtient quelquefois une colle qui ne colle que dans un sens. Ceci pourrait dĂ©jĂ  ĂȘtre une dĂ©finition du moulage.
Je ne cherche pas le plus court chemin, bien au contraire. Comme s’il s’agissait de rester en altitude, au milieu de voies non cartographiĂ©es, comme pour prolonger la randonnĂ©e des sens. Mon travail reste suspendu Ă  un rĂ©cit extravagant, Ă  une expĂ©rience secrĂšte aux objectifs impertinents. Il explore quelques possibilitĂ©s et impossibilitĂ©s de la figure, aidĂ© par des accidents techniques que j’essaie de renouveler au risque d’une perversitĂ© destructive, Il joue avec un certain hasard, en Ă©laborant des rĂšgles du jeu qui sont parfois transmises et dĂ©veloppĂ©es par d’autres mains. Il s’attache Ă  une sorte d’archĂ©ologie du sens.
La technique du moulage, utilisĂ©e depuis la haute AntiquitĂ©, est celle qui est associĂ©e Ă  la production de formes, la copie, la diffusion. Cependant l’empreinte rĂ©vĂšle aussi une dimension heuristique et philosophique Ă  celui qui la considĂšre. Ici les formes intermĂ©diaires produites par ce procĂ©dĂ© sont considĂ©rĂ©es comme un matĂ©riau originaire. J’explore ce monde en creux comme s’il s’agissait d’ouvrir une boite de Pandore, avant qu’elle ne soit Ă  nouveau refermĂ©e par l’achĂšvement de moulage. Pendant le travail, un ensemble de gestes positionne corps et pensĂ©e. En ce sens ce n’est pas seulement la rĂ©alisation de formes qui m’intĂ©resse, mais la capacitĂ© d’ un dispositif de travail Ă  gĂ©nĂ©rer des intentions divergentes.
Aujourd’hui ce travail se dĂ©veloppe Ă©galement suivant d’autres modalitĂ©s, explore d’autres techniques. Il ne s’agit plus de s’appuyer seulement sur le choix d’un objet, d’un modĂšle, mais d’autoriser un flux, une tendance, un corpus d’intentions, de mouvements, oĂč les formes apparaissent simultanĂ©ment dans plusieurs Ă©tats, saisies dans des systĂšmes de relations complexes et parfois contradictoires.

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